[1] 同時，符咒也是 民間法 教、民間法派、民間法脈的法術。 在全球範圍內，世界各國各民族也有各具特色的符咒法術。 所謂"符咒"是 符籙 與咒語的合稱，分開可稱為" 符術 "與"咒術"。 符籙指記錄於諸符間的仙佛神魔鬼的名諱秘文，符籙指寫在與畫在紙上或其它能書寫符籙的媒介上的文字、圖形、符號等，符籙一般書寫於黃色符紙、紅色符紙、白色符紙、符布、符帛，或可書寫符咒的物體上。 咒是口中誦唸的咒語，咒語是在法術的過程中配合符、印、罡、訣、法器等，用來作法施法。 咒指的是具有特殊音頻效應的口訣，各個教派、宗派的術士廣泛地用以養生輔助、祈福消災或者驅使鬼神以達到施行者的特殊目的。 《 説文解字 》中記載："祝者咒也。 "
到了20世紀的1970年代，恐龍被證明是屬於 主龍 ，而非 蜥蜴 所屬的 鱗龍 ，加上 美國 西部內陸海道 中出土的大量恐龍化石，讓全世界產生了一股研究恐龍的風潮，是為 恐龍文藝復興 。 在1980年代，科學家提出恐龍也許是群活躍的 溫血動物 ，與鳥類之間必定存在某種關係，且可能有社會行為，但這個推測在當時缺乏化石證明，所以並未成為共識 [19] [20] 。 至1990年代，古生物學家於 中國 和 蒙古 陸續發現包含 中華龍鳥 、 尾羽龍 、 北票龍 等 有羽毛恐龍 的化石證據，證明了恐龍就是現代鳥類的祖先。
國旗與主要旗幟. 1924年6月30日－至今. 中華民國國旗. 即 青天白日滿地紅旗 。. 旗上三色分別象徵 自由、平等、博愛 之精神，同時亦代表中華民國以三民主義立國之初衷。. 時至今日，此旗幟正式使用範圍主要為中華民國政權實際控制的 台灣地區 、 澎湖 ...
丑戌未三刑指的是原局，或八字和岁运加起来出现了丑、戌、未三个地支的组合。 比如，八字地支中有未、戌，或者八字加上岁运有未、戌，在2021辛丑年，这就会构成丑戌未三刑。 丑刑戌，戌刑未，未刑丑，三者同见方为刑。 是以强凌弱，恃势之刑。 为什么说丑戌未三刑又叫"恃势之刑"？ 丑中旺水 克 戌中墓火， 戌中辛金 克 未中乙木， 未中之火 克 丑中之金， 未中旺土 克 丑中之水。 也即： 丑靠旺水之势 刑 戌中丁火， 戌靠辛金之势 刑 未中乙木， 未靠丁火之势 刑 丑中辛金， 未靠旺土之势 刑 丑中旺水。 所以，丑戌未三刑又被称为"恃势之刑"，即是以强克弱，且互相混战，消耗殆尽，结果土本气越克越旺。 丑戌未三刑的刑伤五行：
doi.org/10.1038/s41477- 开花植物大都是雌雄同株（monoecious），只有约10% 的物种存在有性形式，包括许多栽培植物。 植物的有性形态通常根据雄花、雌花和两性花的排列进行分类；雌雄同株的物种在同一株植物上同时开出雄花和雌花，雌雄异株（dioecious）的物种则在不同的个体上发育雄花和雌花，而雄全同株（andromonoecious）植物则同时具有雄花和两性花。 性别决定的进化是为了控制单性花的发育。 植物的性别决定机制整合了环境因素和激素信号，这些信号作为促进或抑制各自轮生中雌性和雄性原基的基因开关。 乙烯是植物性别决定的主要调节剂。 已有研究表明，乙烯，而不是氨基环丙烷-1-羧酸（ACC），是参与葫芦科植物花性别决定的关键激素。 然而，其详细机制仍不清楚。
